Psiholoģija un psihiatrija

Domāšanas process

Domāšanas process - Tas ir garīgs process, kas palīdz priekšmetiem atrast jaunas zināšanas un rast risinājumus dažādām problēmām. Cilvēka domāšanas procesam piemīt specifiskas iezīmes, piemēram, mediācija, plūsma notiek tikai paļaušanās uz zināšanām, domāšanas procesi tiek atcelti no dzīvās domāšanas, bet netiek samazināti, tie parāda priekšmetu un notikumu mijiedarbību mutiski, ir saistība ar priekšmetu praktisko darbību. . Garīgais process ir vispārēja un netieša realitātes reālo un savstarpējo attiecību parādīšanās. Garīgā aktivitāte ir sociāli kondicionēta. Tā kā garīgās operācijas var atrast tikai tādos apstākļos, kad cilvēks ir sociālā vidē. Domāšanas procesu pamatā ir iegūtās zināšanas, proti, cilvēku vēsturiskā un sociālā pieredze.

Cilvēka domāšanas process ir ideālas reālās pasaules atspoguļojums, bet to raksturo arī sava izpausmes formu būtiskums. Iekšējā slēptā runa kalpo par cilvēku garīgās darbības rīku.

Domāšana kā garīgs process

Garīgā aktivitāte ir netieša pārstāvība un vispārēja realitātes atspoguļošana. Tas ir sava veida intelektuāls process, kas sastāv no lietas būtības un notikumu būtības, dabisko mijiedarbību un to savstarpējo savienojumu izpratnes. Šajā procesā būtiska nozīme pieder vārdam un runai.

Lielākā parādība ir smadzeņu spēja veikt vispārinājumus, balstoties uz vispārējām priekšmetu un notikumu pazīmēm, atklājot mijiedarbību starp tām.

Domāšanas procesa iezīmes. Psihisko procesu pirmā īpašā iezīme ir to starpniecība, kas sastāv no indivīda tiešās izziņas neiespējamības. Tāda ir cilvēku būtība, ka kaut ko saprot netieši. Piemēram, dažu objektu īpašību izpratne notiek, pētot citus.

Domāšanas procesi vienmēr balstās uz informāciju, kas iegūta no indivīdu pieredzes (sajūtas, idejas) un iegūta no iepriekš iegūtās teorētiskās informācijas, kas tiek pārveidota par zināšanām. Netiešā izpratne ir zināšanu starpniecība. Domāšanas starpniecība sniedz cilvēcei milzīgas priekšrocības, iegūstot ticamas zināšanas par objektiem, kurus nevar uztvert. Nākamā garīgās darbības iezīme ir vispārināšana. Faktiski, ar vispārinājumu, personība saprot notikumu un mijiedarbību iekšējo būtību, kas novērota starp tām. Tā ir vispārēja pasaules izpratne ar domāšanas palīdzību, kas ļauj cilvēkiem izmantot cilvēka zināšanas par vispārējiem likumiem un apkārtējās realitātes priekšmetu un notikumu savstarpējām attiecībām, kas izveidotas, balstoties uz iepriekšējām attīstības metodēm. Domāšanas procesi ļauj mums paredzēt notikumu virzienu un mūsu pašu darbību augļus, balstoties uz šīm zināšanām.

Cilvēka domāšanas process ir nesaraujami saistīts ar uztveri un sajūtām. No fizioloģijas viedokļa domāšanas procesi ir smadzeņu garozas kompleksā analītiskā darbība.

Pavlovs uzskatīja, ka indivīdu domāšanas procesa īpatnības ir asociāciju parādīšanās, sākotnēji elementāras, saistībā ar apkārtējiem objektiem, un tad asociāciju ķēde, tas ir, pirmā asociācija ir domas dzimšanas brīdis. Sākotnēji apvienībām ir raksturīga vispārināšana un patiesās saiknes atspoguļošana to neatdalītajā un vispārīgākajā formā, bieži vien pat nepareizi, saskaņā ar pirmajām pieejamajām nebūtiskajām iezīmēm. Un tikai atkārtotu kairinājumu dēļ notiek pārejošu savienojumu norobežošana, tās var precizēt, konsolidēt un kļūt par relatīvi precīzas un precīzas informācijas par ārējo pasauli fizioloģisko pamatu.

Šādas asociācijas dzimst, galvenokārt pirmā signāla stimulu ietekmē, izraisot atbilstošu sajūtu un ideju rašanos par ārējo vidi, kas to ieskauj. True mijiedarbība un šie stimuli izraisa atbilstošu pārejošu nervu savienojumu parādīšanos pirmajā signālu sistēmā.

Garīgā darbība balstās ne tikai uz pirmās signālu sistēmas savienojumu. Tie neizbēgami nozīmē pirmās signālu sistēmas nepārtrauktu darbību kopā ar otro signālu sistēmu. Šajā gadījumā stimuli nav noteikti vides objekti un to kvalitāte, bet gan vārdi.

Domāšanas procesi ir tādas darbības kā analīze un sintēze, salīdzināšana un vispārināšana, konkretizācija un abstrakcija. Šo darbību rezultātā tiek izstrādāti jēdzieni.

Analīze ir garīgās atdalīšanas process no tā sastāvdaļām, atsevišķu daļu, īpašību un īpašību definēšana un izvēle.

Sintēzi sauc par garīgo kombināciju vienā neatņemamā daļā.

Neskatoties uz acīmredzamu pretēju analīzi un sintēzi, tie joprojām ir savstarpēji nesaraujami saistīti. Tā kā noteiktās garīgās darbības stadijās, priekšplānā parādās analīze vai sintēze. Piemēram, lai veiktu diagnozi, ir nepieciešams veikt analīzi ar turpmāko sintēzi.

Salīdzinājums ir līdzības noteikšana vai atšķirību konstatēšana starp garīgās darbības objektiem. Salīdzināšanas laikā tiek konstatētas dažādas nozīmīgas objektu un notikumu pazīmes. Vispārināšana ir priekšmetu un parādību garīgā savienība, izvēloties galveno.

Abstrakcija ir abstrakcija no konkrētām objekta īpašām, jutīgām un grafiskām īpašībām. Tas ir saistīts ar vispārinājumu. Abstrakcijas procesā ir izslēgts viss nenozīmīgs un nejaušs priekšmetā vai notikumā.

Betonēšana ir demonstrācija, objekta atklāšana, pamatojoties uz faktiski eksistējoša subjekta vai parādības piemēru.

Tādējādi domāšanas procesi ir noteiktas garīgās darbības, kas tiek veidotas informācijas uzkrāšanas procesā. Viss domāšanas process var ciest, pārkāpjot kādu no operācijām.

Domāšana kā izziņas process

Personība uztver pasauli, kas to ieskauj, ar sajūtu un uztveres palīdzību. Tas ir, izziņas gaitā notiek tieša jutekliska tās atspoguļošana. Tajā pašā laikā iekšējos likumus, priekšmetu būtību nevar parādīt tieši cilvēka apziņā. Persona, skatoties no loga, pēc peļķu klātbūtnes nosaka, vai tā ir nokritusi, proti, veic garīgo darbību vai, citiem vārdiem sakot, netieši atspoguļo būtiskos sakarus starp objektiem, salīdzinot faktus. Atzīšana ir balstīta uz savienojumu un attiecību atklāšanu starp objektiem.

Apzinoties vidi, cilvēks individuāli apkopo sensorās pieredzes rezultātus, parāda vispārējās pazīmes. Lai saprastu vidi, nepietiek, lai atrastu savienojumu starp objektiem, ir nepieciešams noteikt, ka atrastais savienojums ir objektu vispārējā kvalitāte. Konkrētu kognitīvu uzdevumu risinājums, ko veic indivīds, balstās uz šo vispārīgo pamatu.

Domāšanas aktivitāte atrisina jautājumus, kurus nevar atrisināt ar tiešu, juteklisku pārdomu palīdzību. Tieši tāpēc, ka domā, ka indivīds var pareizi atrast orientierus vidē, vienlaikus izmantojot iepriekš iegūto vispārinātu informāciju jaunā vidē. Cilvēka darbības ir saprātīgas likumu, normu, objektīvās realitātes mijiedarbības dēļ.

Domājot par esošo saikņu un attiecību starp lietām, kas atrodamas priekšmetos pirmajos mēnešos pēc dzemdībām, atspoguļošanu, bet rudimentārā konfigurācijā. Domāšana mācīšanās procesā kļūst apzināta.

Cilvēka domāšanas procesa būtība ir kopīgu attiecību definēšana, viendabīgas parādību klases pazīmju vispārināšana un konkrētas parādības būtības izpratne kā konkrētas parādības klases veids.

Tomēr garīgās operācijas, kas pārsniedz uztveres robežas, joprojām vienmēr ir nesaraujami saistītas ar juteklisko realitātes atspoguļojumu. Vispārinājumi tiek izstrādāti, balstoties uz atsevišķu objektu uztveri, un to uzticība tiek pārbaudīta ar praktisku pieredzi.

Domāšanas procesu galvenās īpatnības ir to vispārējā un netiešā realitātes atspoguļošana, savstarpējā saistība ar praktisko pieredzi, cieša saikne ar runu, problemātiska jautājuma obligāta klātbūtne un gatavas atbildes trūkums.

Turklāt domāšanas procesus, kā arī visus pārējos indivīdu kognitīvos procesus raksturo vairāku specifisku īpašību klātbūtne, kas cilvēka priekšmetos ir dažādās pakāpēs, kā arī dažādi grādi, ir svarīgi dažādu problēmu risināšanai. Šīs īpašības ietver: ātrumu, elastību un domāšanas dziļumu. Spēja atrast pareizos risinājumus laika trūkuma apstākļos ir domāšanas ātrums. Domāšanas elastība attiecas uz spēju mainīt plānoto rīcības stratēģiju, ja tiek mainīti lēmuma pareizības nosacījumi vai kritēriji. Domāšanas dziļums atspoguļo pētāmā objekta iekļūšanas līmeni, spēju atklāt svarīgas loģiskās ķēdes starp uzdevuma elementiem.

Garīgā aktivitāte indivīda psihes veidošanās procesā un personīgās socializācijas procesā notiek četros posmos.

Vecumā no viena gada līdz trim gadiem bērniem ir objektīvi efektīva domāšana, citiem vārdiem sakot, domāšana ar praktiskām manipulācijām.

Nākamais solis ir vizuāli tēlaini garīga darbība, kas sastāv no vizuāliem attēliem un pārstāvniecībām. Šāda veida garīgās operācijas ir balstītas uz praktisko realitāti, bet jau spēj radīt un saglabāt attēlus, kuriem nav tiešas analoģijas reprezentācijās (piemēram, pasaku varoņi). Galvenajai vērtībai ir vizuāli-figuratīva domāšana bērnu mācīšanas procesā.

Figurālajā domāšanā problēmu risināšanas rīki ir attēli, kas iegūti no atmiņas vai veidoti no iztēles, nevis jēdzieni. Atšķirība no iepriekšējā tipa ir verbālo elementu plaša izmantošana attēlu veidošanā un pārveidošanā un abstraktu jēdzienu lietošanā.

Radošās domāšanas process ir vairāk balstīts tikai uz figurālo garīgo aktivitāti. Radošā domāšana ir viena no indivīda garīgās darbības formām, ko raksturo subjektīvi jauna objekta radīšana un jaunu augšanu parādīšanās tieši tās radošajā izziņas darbībā. Šādi audzēji rodas motivācijas sfērā un ir saistīti ar mērķiem, novērtējumu, nozīmēm.

Radošās domāšanas process atšķiras ar citām darbībām, kas saistītas ar gatavu zināšanu un prasmju izmantošanu, ko sauc par reproduktīvo domāšanu. Tādējādi radošās domāšanas aktivitātes galvenajai iezīmei jābūt rezultāta klātbūtnei, tas ir, subjektīvi jaunam produktam, ko radījis indivīds.

Abstraktā-loģiskā operācija darbojas abstraktu reprezentāciju, simbolu un ciparu formā. Indivīds darbojas ar jēdzieniem, kas nav iegūti eksperimentāli caur jutekļiem.

Domāšanas procesi ir kognitīvs process, kas darbojas kā radoša kartēšana pēc realitātes objekta, radot šādu rezultātu, kas tiešā vai pašreizējā priekšmetā nepastāv.

Skatiet videoklipu: Andis Sīlis "Arhitektūra kā domāšanas process" LAGB 2017 lekcija (Novembris 2019).

Загрузка...