Ieskats

Ieskats - tas ir polisēmisks termins, kas burtiski var nozīmēt ieskatu, ieskatu, izpratni, ieskatu, ieskatu. Plaši izmantots psiholoģijā, psihoanalītiskajā terapijā un psihiatrijā, kā arī zoopsiholoģijas jomā. Izpratnes jēdziens raksturo sarežģītu intelektuālu parādību, kuras būtība ir pēkšņs izrāviens, daļēji intuitīvs, lai izprastu uzdevumu un "negaidīto" tās risinājuma konstatējumu.

Pieredzes fenomens ir atklāts pētījumā par šimpanzes uzvedības reakciju dažādās problēmsituācijās V. Köhler. Viņa eksperimentu rezultāti apšaubīja uzvedības uzvedības jēdzienu un "aklo" mācīšanās teoriju, kas notiek izlases veidā un kļūdās.

Izpratnes jēdziens ir viens no Gestalta psiholoģijas kodoliem. Gestalta psiholoģijas dibinātāji izmantoja aprakstīto koncepciju, lai aprakstītu cilvēka garīgās aktivitātes veidu, kurā lēmums nav atsevišķu daļu uztveres rezultāts (analīze), bet gan visas garīgās izziņas rezultātā.

Ieskats, kas tas ir

Standarta lietošanā izpratnes fenomens atspoguļo visas pašizziņas, kā arī priekšstatu vai intuitīvu izpratni par iekšējo struktūru vai kaut ko. Papildus tam ir vairākas specializētas definīcijas.

Psihoterapeitiskajā praksē ieskats nozīmē pacienta spēju skaidri saprast, ka viņa intelekta un viņam piemītošo sajūtu pārkāpumi ir ne tikai subjektīvi, bet arī objektīvi, un tādējādi norāda uz slimības faktu. Ieskats ir viena no diagnostikas pazīmēm, kas norāda indivīda integritāti. Tādējādi psihozei ir raksturīga ieskatu zaudēšana, un tās klātbūtne liecina par biežāku neirozi.

Intelektuālā izpratne tiek uzskatīta par sava veida teorētisku izpratni par kāda cilvēka stāvokli vai psihodinamikas pamatu, kas joprojām ir atsvešināta no indivīda, un emocionālo ieskatu kā patiesu dziļu izpratni. Piemēram, klasiskā psihoanalīze, intelektuālo apgaismību uzskata par aizsardzības mehānismu un emocionālo apziņu kā efektīvu terapijas galveno elementu.

Arī ieskats attiecas uz jaunu, obsesīvu izpratni par kaut ko, kas ir radies, bez atklātas atsauces uz iepriekšējo pieredzi.

Gestalta psiholoģija uzskata, ka aprakstītā koncepcija ir problēma, ar kuru tiek atrisinātas problēmas.

Ieskats šajā ziņā raksturo negaidītu modeļa pārveidi vai situācijas nozīmi, ļaujot indivīdam realizēt ar lēmumu saistītos sakarus. Tā ir sava veida mācīšanās un ir balstīta uz visu vai neko principu.

Radošā izpratne ir viens no galvenajiem individuālās radošās domāšanas posmiem. Kreativitātes process sastāv no iegūto šķīdumu sagatavošanas, inkubācijas, ieskatu vai ieskatu un pārbaudes. Izpratnes posma esamība radošā procesa struktūrā tiek uzskatīta par vienu no galvenajiem pierādījumiem ciešai saiknei starp bezsamaņu garīgo aktivitāti un radošumu.

Radošu izpratni un intuīciju uzskata par neracionāliem jēdzieniem, jo tie ir aizstājams veids, kā zināt patiesību. Vienlaikus racionāla argumentācija nevar radīt jaunas zināšanas. Citiem vārdiem sakot, ieskats rodas, kad indivīds atrod risinājumu, neapzinoties procesu, kas noveda pie šī lēmuma pieņemšanas.

Tādējādi izpratne ir tāda atbildes hit, kas konstatēts bezsamaņā esošās garīgās darbības procesā, apziņas fokusā, kas parasti tiek novirzīts no atrisinātās problēmas, tās fokuss nesakrīt ar bezsamaņas reakcijas orientāciju, kā rezultātā tiek konstatēta atbildes reakcija apziņā negaidīti, pievienojot intuitīvu pārliecību par patiesību un emocionālo aktivizēšanu.

Visnopietnākie aprakstītās parādības piemēri ir uzskatāmi par Archimedes un Ņūtona atklājumiem.

Ieskats iet caur četriem posmiem notikuma ceļā. Sākotnēji indivīds mēģina rast risinājumu, lai radītu intensīvu garīgo darbu. Tātad rakstniekam var būt meklē poētisku tēlu, lai komponists atrastu melodiju, lai matemātiķis izveidotu pareizo lēmumu, ikvienam indivīdam meklēt izeju no sarežģītas ikdienas situācijas.

Tad personai kļūst skaidrs, ka nav iespējams iegūt rezultātu, izmantojot loģisku analīzi, intelektuālo spriedzi vai iepriekš zināmu tehniku. Šādu situāciju var uzskatīt par strupceļu, kam ir savstarpēji izslēdzoši priekšnosacījumi vai ko raksturo neierobežots skaits stratēģiju. Šajos apstākļos prāts cīnās ar uzdevumiem līdz noteiktam ierobežojumam un tad iet.

Trešajā posmā ir negaidīts ieskats. Persona saņem gatavu atbildi, un paša lēmuma pieņemšanas procesu nevar izsekot. Diezgan bieži atbilde nāk tad, kad indivīds ir mainītas apziņas stadijā, kurā ir garīgās darbības samazināšanās. Piemēram, miega, pusi gulēšanas, atpūtas un relaksācijas laikā. Lielākā daļa lielo personību uzskatīja, ka viņu iedvesma izgaismota pastaigās, dažādās sporta spēlēs, braucot un skatoties filmu. Citiem vārdiem sakot, epiphany nāk brīžos, kad persona pilnībā aizmirst par šo problēmu un ir novirzīta no būtiskās. Tāpēc cilvēkiem, kuri ir ieinteresēti, lai sasniegtu ieskatu, var ieteikt, lai tie nenonāktu, lai rastu risinājumu nekavējoties, atliktu atbilžu meklēšanu un dotos pastaigā vai mājās.

Pēkšņu apgaismojumu pavada neapzināta pārliecība par rezultāta uzticību, patiesību un neapstrīdamību, neticama lēmuma vienkāršība, izteikta gandarījuma sajūta un atvieglojums.

Ieskats ir psiholoģijā

Aprakstītā koncepcija nāk no Gestalta psiholoģijas. Tas nozīmē pēkšņu ieskatu, izpratni par problēmas situāciju, atrast pilnīgi jaunu pieeju vai risinājumu.

Psihiatrijas ieskats ir neatņemama Gestaltas psiholoģijas sastāvdaļa. To pirmo reizi ieviesa V. Köhler 1925. gadā. Veicot eksperimentus ar pērtiķiem, viņš atzīmēja, ka dzīvnieki pēc vairākiem neveiksmīgiem mēģinājumiem atrisināt šo uzdevumu apturēja visas aktīvās darbības un sāka aplūkot apkārtējos objektus, pēc tam ātri atrada pareizo risinājumu.

Nākotnē psiholoģijas izpratnes jēdziens sāka izmantot K. Dunker un M. Wertheimer - gestaltterapijas dibinātājus. Viņi izmantoja aprakstīto koncepciju kā cilvēka domāšanas raksturlielumu. Zinātnieki ir apgalvojuši, ka risinājums ir panākts ar spekulatīvo visas meistarības palīdzību, nevis ar padziļinātas analīzes palīdzību.

Turklāt psihologi izmanto apskatāmo jēdzienu, lai aprakstītu tādu fenomenu, kurā cilvēks piedzīvo ieskatu, kas ir vairāk atmiņas, un atšķiras no tām, jo veidojas ne tikai garīgais attēls, bet arī dažādas sajūtas, kas raksturīgas konkrētai atmiņai. . Arī aprakstīto terminu var saprast ārpus loģiskā ieskata.

Kā panākt ieskatu? Daudzi ir ieinteresēti atrast pareizāko un optimālāko risinājumu, lai redzētu problēmas būtību. Lai gūtu ieskatu, jums ir jāiemācās izklaidēties un atbrīvoties no problēmām, kas norisinās. Ja jūs nepārtraukti domājat par problēmu, kas ir jārisina, ieskats ir maz ticams. Tāpēc ir nepieciešams pievērst uzmanību, piemēram, lai izlasītu vai skatītu interesantu filmu.

Šodienas ieskatu plaši izmanto praktiskajā psiholoģijā. Lielākā daļa psihologu izmanto tehniku, kas balstās uz ieskatu. Viņi uzkrāj informāciju par klientu, saņemot atbildes uz uzdotajiem jautājumiem, no kuriem katrs izriet no iepriekšējā, pakāpeniski novedot personu pie problēmas neatkarīgas atklāšanas. Šis process parasti aizņem ilgu laiku un daudz pūļu, prasa gan psihologa, gan klienta milzīgu pacietību un konsekvenci. Taču šī metode tiek uzskatīta par diezgan efektīvu. Tā kā tikai tad, kad klients atrod problēmu, saprotot tās būtību, ir iespējams turpināt darbu, lai to atrisinātu.

Arī šī parādība tiek veiksmīgi izmantota psiholoģiskajā apmācībā. Tikai šeit to izmanto, strādājot ar visu grupu. Piemēram, var uzdot kopīgu uzdevumu, uz kuru atbilde jāatrod komandai. Diskusijas laikā parasti kāds izteica.

Termins „ieskats psihoanalīzē” tiek uzskatīts par indivīda spēju sajust un pilnībā izprast bezsamaņas būtību un tās izpausmes ar simbolu palīdzību. Turklāt daži terapijas mērķi ir arī daži psihoanalītiķi.

Pareizākā un plašākā aprakstītā jēdziena izpratnē psihoanalīze ar ieskatu nozīmē indivīda spēju mainīt savas uzvedības motivāciju, nekavējoties saprast savu psihodinamiku un saprast simboliskās uzvedības nozīmes.

Tradicionāli psihoanalītiskā pētījuma sekotāji atšķir divus ieskatu veidus, proti, intelektuālo ieskatu un emocionālo ieskatu. Pirmais tiek uzskatīts par indivīda kopumā spēju pareizi novērtēt savu uzvedības reakciju un atpazīt savu psihopatoloģiju no viņu izcelsmes un attīstības dinamikas viedokļa. Visbiežāk psihoanalītiķi šādu ieskatu piešķir personības obsesīvā aizsardzības mehānisma jomai, jo tas ļauj indivīdam saprast un veiksmīgi kontrolēt tos, kas traucē viņa personiskuma pusēm, attiecībā uz kuru viņš jūtas atsvešināts.

Emocionālo ieskatu psihoanalītiķi uzskata par spēju justies un pienācīgi saprast bezsamaņas būtību un tās izpausmes. Emocionālais apgaismojums, atšķirībā no intelektuālās ieskatiem, ir visticamāk pierādījums par indivīda atsvešināšanos un uzturēšanos vienkāršā saskarē ar savu bezsamaņu.

Psihoanalīzes izpratne ir ļoti svarīgs psihoanalīzes prakses instruments. Bieži vien analītiķi pat definē psihoanalītiskās terapijas uzdevumu kā „pareizas ieskatu iegūšanu”. Tajā pašā laikā pats psihoanalītiskās mācīšanas dibinātājs tieši neizmantoja šādu formulējumu, dodot priekšroku citam. Freids uzskatīja, ka psihoanalītiskās terapijas uzdevums ir pārveidot bezsamaņu par apziņu.

Ieskats ir spēcīgākā personības garīgo spēku spriedze. Šī spriedze var izraisīt subjekta dvēseles pasaules modifikācijas un pozitīvas transformācijas sākumu visai personai. Uz ieskatu orientētas teorijas palīdz indivīdam izpētīt savas jūtas, lai veiksmīgi un prasmīgi pārvaldītu tās nākotnē. Pārveidojot savu uzvedības modeli, pārliecību, attieksmi, attieksmi pret apkārtējo realitāti, cilvēks pakāpeniski iegūst spēju nestandarta reaģēt uz dažādiem dzīves notikumiem un spēju būt elastīgiem, pieņemot lēmumus par problēmsituācijām, kas rodas dzīves procesā.

Ieskats nav uzskatāms par secinātu ieskatu, kas izriet no iepriekšējās pieredzes.

Ieskats ir pēkšņa, neizskaidrojama situācijas vai problēmas kopumā izpratne, kas rada apzinātu un pareizu problēmas risinājumu. Šobrīd aprakstītā parādība ir viena no mūsdienu psiholoģijas zinātnes pamatjēdzieniem. G. Wallace diezgan cieši sadarbojās ar šo koncepciju. Tas bija viņš, kurš izvirzīja četrus apgaismojuma procesa posmus, proti, sagatavošanu, inkubāciju, tiešu ieskatu un pārbaudi. Mūsdienu zinātniskās kopienas atzīst ieskatu fenomenālu. Tomēr viņi nespēj pilnīgi ar pārliecību izskaidrot izpratnes cēloņus apziņā. Šodien tikai daudzi pieņēmumi.

Ieskatu parādība ir objektīvi esošas realitātes fakts, bet dati par tās patieso izcelsmi ir noslēpums līdz šai dienai.