Misanthrope ir cilvēks, kas nemīl un neklausa cilvēces kā sugas, parasti pretoties sabiedrībai vai apņemot cilvēkus, kuri ir pretstatā sociālajam vairākumam. Cilvēces naids neizpaužas katram indivīdam, bet gan kopējai masai, kas bezjēdzīgi seko stulba instinktiem, lai izpildītu stulba un uzspiestus noteikumus, dogmas un citus publiski vai klusētus likumus, kas nosaka emocijas un uzvedību. Kaitinošs stulbums, izglītības trūkums, spēja kļūdīties, atteikšanās domāt un pieņemt individuālu atbildību, nevis pakļautību un rūpes par morālajām normām. Misanthrope draugu skaits parasti ir mazs, bet attiecības ir siltas un humānas, mīlīgas.

Vārds misanthrope ir cilvēka mīlošā vārda antonīms, un tas nav sinonīms sociālai fobijai. Misantropija ir iezīme, bet sociopātija ir psihiatriskā spektra diagnoze, kas liecina par sāpīgu bailēm no sabiedrības, nespēju kontrolēt šo sajūtu.

Misanthrope var sazināties ar visiem un vēlas to ar izvēlētajiem cilvēkiem, viņa nesaskaņas drīzāk ir attaisnojamas, nekā bailīgums.

Kas ir misanthrope?

Misanthrope ir cilvēks, kas atturas no cilvēkiem, parāda individuālismu, kas ir attīstījies diezgan kritiskā formā, izsaka misantropiskas domas (var, kā to baudīt, apbrīnot tās lielumu un atšķirību no pārējo mīlestības un var ciest no nepietiekami attīstītas sabiedrības un nespējas sadarboties). Misantropija var izpausties laiku pa laikam un var būt cilvēka dzīves pamatfilozofija. Tās attīstības stimuls ir noteikta personības struktūra, kas raksturīga cilvēkiem ar individualistisku un paranoiālu, psihopātisku personību raksturu.

Misantropija var būt saistīta ar psihiatrisko slimību attīstību, un tai ir zināma ietekme uz to gaitu (kā paranoišķā šizofrēnijā aizvainojoša konstrukcija aizņem iemiesojumu vajāšanas maldu formā, kur sabiedrība būs vainīga aizdomīgu pārkāpumu izdarīšanā). Tādā gadījumā vien pati mantropija pati par sevi nav psihisko traucējumu rašanās cēlonis un pati par sevi nav novirze no normas.

Pastāv uzskats, ka misanthrope ir persona, kas nespēj izpausties citādi nekā naids, viņš ir auksts un nejutīgs temats. Bet misanthropes spēj veidot pilnīgi normālas attiecības un izjūt jūtas. Vienīgā atšķirība ir tāda, ka cilvēki, kas pārstāv tuvu apli, misantrops rūpīgi filtrē, katru reizi nopietni izvēloties būt draugiem. Situācijā, kad persona cieš no kļūdas, misantrops un filantrops pamanīs šo situāciju ar tādu pašu ātrumu un reakcijas spēku, viņi reaģēs tikai ar dažādiem vektoriem - filantrops steidzas, lai palīdzētu trūcīgajiem, un misanthrope aiziet no cilvēka kļūdām.

Misantropiskas reakcijas selektivitātei var būt atšķirīga izpausmes specifika atkarībā no izpausmes pakāpes (iecietības iestāšanās sabiedrībā vai pilnīga atkāpšanās), par atbildes pakāpi (klusuciešot uztveri, kas notiek vai vētraina sašutums), uz mērķauditorijas atlasi noteiktai cilvēku grupai (dzimums, vecums, valstspiederība), atbildi uz konkrētu pārkāpumu vai pilnīgi jebkādiem trūkumiem. Šo faktoru kombinācija piešķir unikālu katra cilvēka nepareizas reakcijas modeli.

Var būt nepareizas pazīmes, kas saistītas ar misanthrope: nevēlēšanās sazināties sabiedriskajās vietās (var sēdēt tikai laukumā, publiskajā dārzā, doties uz izstādēm, baidoties, ka kāds sāks sarunu), nevēlēšanās aizpildīt sarunu pauzes ar tukšām tēmām (klusums nenoslogo) nevēlēšanās atbildēt uz tālruni (prioritāte ziņojumos dažādos sakaru pakalpojumos), pirkumi, izmantojot interneta vietnes, ir labāki nekā doties uz veikalu.

Misanthrope un filantropi ir fundamentāli pretstati. Kaut arī pirmie ir piesardzīgi pret cilvēkiem, un pat ar pozitīvām īpašībām viņi turpina meklēt negatīvu, pēdējais bez nosacījumiem tic cilvēcei kopumā un cenšas būt laipns un noderīgs ikvienam, kas ir pazīstams vai nē, vainīgs vai ievainots. Ironija ir tā, ka cilvēks satricina starp šiem diviem pretējiem stabiem. Un filantrops, atkal nokļūstot pēc neapmierinātības, vidus, it īpaši brīžos, kad viņa laipnība tiek izmantota un pēc tam nodota, kļūst par misanthrope, naidu pret cilvēkiem, ko apstiprina fakti un emocionālas vilšanās. Bet ir arī pretējs process, kad, pateicoties kādam no apkārtējiem cilvēkiem, izmisīgā misanthrope pēkšņi dod pasaulei iespēju, sāk apšaubīt cilvēces mazvērtību, un šis process aizkavē to tik daudz, ka izrādās, ka tas ir otrā pole - filantropija.

Misanthrope - vārda nozīme

Burtiski tulkots no grieķu valodas, misantropija tiek apzīmēta kā misantropija, bet jēdziens ir daudz lielāks un plašāk redzams nianses kontekstā. Koncepcija pēc Moliere komēdijas “Misanthrope”, kur varonis ir attēlots negatīvā gaismā, ar grotētiski iezīmētām misantropijas iezīmēm, kas izplatījās un sākās, kas kalpoja kā apzināti negatīva attieksme un šīs koncepcijas izmantošana, lai raksturotu apburošas iezīmes.

Misanthrope ir filantropa antonīms, bet tam ir daudz vairāk sinonīmu, kas atklāj koncepcijas daudzveidīgo būtību. Misantropijas kontekstā var runāt ne tikai par naidu pret cilvēci un sociālo kārtību, bet arī par nošķirtību, atkāpšanos, mežonību, unikalitāti, augstām prasībām. Spēlējot pret antonīmu kontrastiem un sinonīmiem, lai noskaidrotu jēdziena būtību, nav nozīmes un lietderīgi, jo misanthrope var parādīt labdarības iezīmes, veicot labdarības darbu (tas var būt vēlme paaugstināt pašapziņu, vēlmi gūt peļņu, radīt tēlu - neviena iespēja nav motivēta ar vēlmi palīdzēt vai mīlēt cilvēci).

Misantropija nav izteikta, izslēdzot visus kontaktus, bet to ierobežošana, izvairoties no pārāk ciešiem kontaktiem ar tiem, kuri nav personas tuvā lokā. Naids var izpausties kā cēloniskas līdzjūtības, nevērības, paaugstinātas kritikas trūkums.

Mājās, misantrops var būt laipns, empātisks un draudzīgs. Bet viņš nebūs iesaistīts vairākuma izdomāto tradīciju un noteikumu uzturēšanā. Persona valkā svētku svinību, kad svētku garastāvoklis, nevis tad, kad kalendārs norāda (t.i., ignorē Jaunā gada tradīcijas un dodas gulēt - gluži garastāvokļa garā). Darba atmosfērā misantropija parasti nav pamanāma, cilvēki ir adekvāti un nespēj skaļi izteikt savu attieksmi pret absurdu, kas notiek.

Misantropijai nav mērķtiecīgas koncentrēšanās uz vienu personu, šāda satraukta un kritiska attieksme attiecas uz visu cilvēci, kamēr persona pats cenšas sevi attālināt un iebilst pret pūļa kopējo masu, kas apvienojas vienā nepamatotā organismā. Ar acīmredzamo aukstumu misanthropes ir pārlieku jutīgas, tieši šī jūtība rada nopietnus zaudējumus netaisnības gadījumos, izraisot kaitējumu un radot mehānismu, lai izvairītos no aizsardzības, kā rezultātā rodas nepareiza filozofija un dzīvesveids.

Nepatika sabiedrībai ir saistīta ar nicinājuma sajūtu par zemu attīstības līmeni un intelektuālajām spējām, cilvēku vājībām un rakstura trūkumu, tendenci atkārtot kļūdas. Saskaņā ar misanthrope, personai ir jābūt pilnīgākai formai, nevis slīdēt uz dzīvnieku līmeni, kas bieži notiek visur un liek jums attālināties no cilvēces. Taču šādas prasības izpaužas attiecībā pret sevi, uzsvars tiek likts uz pastāvīgu pašattīstību un atbilstību morāles iekšējiem standartiem, spēju kritiski novērtēt un izvēlēties, kas ir nepieciešams, un nevis sekot visiem.

No iepriekš minētā var secināt, ka mantropiskas iezīmes nevar attiecināt tikai uz pozitīvu vai negatīvu spektru. Kāds ir piesardzīgs pret šādiem cilvēkiem, un kāds vēlas kļūt par tiem, meklējot veidus, kā attīstīt misantropiju.

Slaveni Misanthropes

Ja cilvēks ir iemācījies dzīvot, pielāgojot savas iekšējās pasaules un apkārtējās realitātes mijiedarbību, tad nav svarīgi, kādas ir viņa personības iezīmes.

Misanthropes spēj izveidot labas attiecības, veidot ģimenes un gūt panākumus ārējā pasaulē, neskatoties uz spēcīgas vēlmes mijiedarboties ar cilvēkiem trūkumu. Starp labi pazīstamiem misanthropes ir daudz filozofu un domātāju, un tieši šī īpatnība padara viņu argumentāciju interesantu un bez izdomām par realitāti.

Šopenhauers ienīda šo pasauli, bet viņa darbi ir pieprasīti jau gadsimtu gaitā, Jean-Jacques Rousseau bija slikts raksturs, un daudzas viņa radītās lietas radīja pasaulei, Nietzsche nicināja kultūras un morāles pamatjēdzienus, kritizēja reliģiju un lasīja visā pasaulē. Psihevalskis sāka pētīt dzīvniekus, pateicoties savam neapmierinošajam dabam un priekšroku mazākai saskarsmei ar cilvēkiem, un Čaikovskis rakstīja daudzus darbus. Pat šāda publiska profesija, tāpat kā aktieris, nemainīja Bill Murray nepatiesību, jo introversija neietekmē talantu.

Bet vēsturē un piemēriem par misanthrope jēdziena nesošo un destruktīvo pusi. Adolfs Hitlers ienīda dažus cilvēka īpašumus no dzimšanas un centās attīrīt cilvēci, radīt labāku rasi - visas šīs misantropiskās idejas bija to augstākajā līmenī. Arī Staļina metodes ir pretrunā filantropijas principiem.

Misantropija neatstāj nevienam vienaldzīgu attieksmi, šādus cilvēkus var apbrīnot (visbiežāk tie ir ļoti erudīti, ir smalka humora izjūta, apskaužams intelekts) vai naids (par kritiku, nevēlēšanos pakļauties sociāli izgudrotām normām, par izvēli nedarboties ar tiem, kas nevēlas). Kvalitāte ir tik neskaidra un magnētiska, ka tā ietekmēja izdomātas rakstzīmes - Šerloks Holmss, Dr. House.

Šī funkcija ir izlabota, tā lietošanas virziena vektors ir atšķirīgs, tādēļ, ja jums vai jūsu draugiem ir pazemojošas pazīmes, tad nevilcinieties pie spriedumiem un secinājumiem - joprojām ir daudz interesantu lietu.

Skatiet videoklipu: Hidden World of the Misanthrope (Augusts 2019).