Fanātisms ir ārkārtīgi stingra cilvēka pieskaņošanās jebkurai koncepcijai, idejai vai pārliecībai, kas izpaužas kā kritiskas uztveres trūkums par izvēlēto sistēmu, kā arī ārkārtīgi negatīva attieksme un tolerances trūkums pret citām ideoloģiskām pozīcijām. Šāda apņemšanās ir līdzīga neredzīgai, neatbalstītai un nepamatotai ticībai, tāpēc fanātisms ir visizplatītākais reliģiskajā sfērā, bet ne tikai tajā (tas ietver politiskos uzskatus un nacionālo, muzikālo un subkultūru), ieskaitot jebkuru no cilvēka izpausmes sfērām, kur pastāv dalība cilvēkiem par izvēli, piederību un garšu.

Kas ir fanātisms

Ekstremālais fanātisms - definīcija, kas nav tik izplatīta, cilvēki parasti izsaka mērenas pakāpes vai vēlmes mērenā pakāpē, nevis nonāk pie despotisma un uzspiešanas absurda. Taču kritiskajās versijās fanātisms iegūst diezgan destruktīvas, skarbas un tirāniskas izpausmes, uzspiežot fanātu gribu un izvēli, kā arī pakļaujot cilvēkiem citas domas par sodīšanu, spīdzināšanu un dažreiz nāvi.

Fanātisms ir viena no cilvēka attiecību polaritātēm ar fenomenu, jēdzienu, personību, ideju, kuras otrā pusē ir vienaldzīga attieksme, kas saistīta ar emociju trūkumu attiecībā uz izvēlēto iezīmi. Vienā ziņā, ka citā ekstremālā stāvoklī ne katrs psihi ir spējīgs, parasti cilvēki patur savu viedokli, neuzspiežot citus un nekritizē citu izvēli, ko sauc par iecietīgām attiecībām. Lielākajā daļā valstu ar attīstītu iekšējo psiholoģisko kultūru ir tieši tolerance, un totalitārisma un diktatūras dominējošās ideoloģijas veido fanātisku sabiedrības ideju uztveri.

Atšķirība starp fanātismu un apņēmību ir tāda, ka ar fanātisku pielūgsmi ir iespējams, ka vispārpieņemto sociālo normu pārkāpums ir iespējams, lai viņa paša aizraušanās dēļ cilvēks tiek uzskatīts par nestabilu emocionāli un garīgi, tā ir obsesīva ideja. Bieži vien fanātiska attieksme pret kaut ko ir daļa no psihiatriskās slimības (parasti psihotisko traucējumu vai šizofrēnijas maldu mānijas fāzes). Tādējādi vienkārša apņemšanās uz ideju var izskatīties dīvaina uzvedība, un cilvēks drīzāk radīs dīvainu sajūtu, kamēr fanātiķu rīcība apdraud viņu un viņa sabiedrisko dzīvi vai drošību, un jūtas, ko citi cilvēki jūt, saskaroties ar šāda persona parasti ir bailes spektrā (no nemiers un šausmas).

Fanātisms noraida alternatīvas un ir gatavs upurēt katru sekundi (līdz pat savai dzīvei vai citu cilvēku dzīvībai), tiek vadīts tās darbībās, ir aktīva izpausmes forma, tikai cenšoties sasniegt ideālu mērķus, pilnībā ignorējot juridiskās, ētiskās un sociālās normas. Šādu personu var salīdzināt ar nedzirdīgu personu, kura nespēj uztvert jūsu kritiku, ar neredzīgo, kas neredz savas darbības destruktīvās sekas, ar ārprātīgu, kurš dzīvo paralēli realitātē ar citiem likumiem. Izbraucot pie fanātiķa apziņas, tā ir problemātiska un dažreiz vienkārši neiespējama, būtībā var mēģināt ierobežot savu darbību un izvairīties no kontakta, lai izvairītos no sava likteņa ietekmēšanas.

Nosakot fanātismu, svarīga iezīme ir biedru klātbūtne, jo šī parādība nav individuāla, bet masveida. Attiecībā uz sekojošām fanātiskām grupām ir vajadzīgs pūlis un tā vadītājs - tas ir viens no izcelsmes un kontroles mehānismiem. Pūļa emocionāli karizmatiskais līderis kļūst vieglāk pārvaldāms nekā indivīds. Runājot aci pret aci, var būt kritiski jautājumi un komentāri, iekšējais protests ir viegli jūtams, bet, būdams pūlī, tiek novērsta atbildības sajūta par sekām, un persona dara to, ko dara cilvēki ap viņu. Apziņa šādos brīžos atklāti un tur var uzlikt jebkādu domu un ideju, un, ja jūs vēlāk ar savu fanātu pārrunājat savu pasaules viedokli, viņš uztvers pārliecību, kas neatbilst viņa viedoklim, izmantojot negatīvo prizmu, iespējams, ņemot vērā uzbrukumus vai apvainojumus.

Šāds mehānisms ir saglabājies kopš seniem pastāvēšanas laikiem, kad cilvēku grupas reakcija kā viens organisms, kur ikviens īsti neuzskata, bija vērsts uz sugas izdzīvošanu. Aptuveni runājot, pirms līderis norādīja, kur ienaidnieki un visa cilts aizbēga no ienaidnieka, lai iznīcinātu. Lai netiktu izdzēsti no zemes sejas. Fanātismam ir tāds pats mehānisms kā senam un spēcīgam, un ideju vadītāja morālās īpašības bieži vien atstāj daudz vēlmi. Līdz ar to izrādās, ka dialogs un aicinājumi kritiskai domāšanai nedarbojas, fanātiskās aktivitātes pārtraukšana ir iespējama tikai ar spēku, izmantojot spēku, kas būtiski pārsniedz paša fanāta spējas.

Fanātisms ir primitīvas, bezsamaņā esošas ticības piemērs, kas sadalās tā sastāvdaļās, jūs varat redzēt prasmīgu cilvēku apziņas manipulāciju. Un nevis patiesības par savu ticību un izvēli. Sazinoties ar personu, var redzēt fanātisma pazīmes, kas ietver labas un sliktas, pieņemamas un noziedzīgas nodalīšanas neesamību - sistēma, kas skenē pasauli, ir vienkāršota līdz vietai, ka viss, kas attiecas uz viņa ticību, ir pareizs un pieņemams, un viss, kas ir atšķirīgs, ir slikts, nosodīts un ir jācīnās vai jāiznīcina. Fana- tātors bieži vien nevar attaisnot šādu nostāju, vai arī šiem skaidrojumiem nav loģiskas saiknes (atbilde uz jautājumu „kāpēc, manuprāt, es esmu slikts?” Var būt “vai jūs valkājat bikses svārku vietā”).

Mēģinot iesaistīties produktīvā dialogā un atrast patiesību vai vismaz kaut kādā veidā nostiprināt personas kontaktu ar realitāti, paplašinot viņa uztveres prizmu, neatgriezeniski saskaras ar nevēlēšanos apgalvot par viņa kļūdas iespējamību. Šādi cilvēki ir bezgalīgi pašsaprotami un nevēlas domāt par jūsu vārdiem, drīzāk viņi steidzos uzvarēt jūs par nevēlamām runām. Šī īpašība ir redzēt negatīvos un ienaidniekus cilvēkiem, kuri izsaka citas idejas un cīnās ar cilvēkiem (bieži fiziski), nevis cīnās ar parādībām un idejām. Tātad, cilvēks, kas ir ticīgais, pacels savu gribasspēku, lai neradītu un neievestu šādu pasaules uzskatu bērniem, un fanātiķis uzvarēs zagļus.

Ir arī emocionālas fanātisma pazīmes, tostarp pārmērīga emocionalitāte, un emociju intensitāte būs augsta, un diapazons ir zems (pieejams ekstazī, saskaroties ar avotu, bailes, ja jūs jūtaties uzbūvēto jēdziena trauslumu un naidu, saskaroties ar disidentiem). Saistībā ar pasauli dominē lepnums, domājot par to, ka tie, kas šo ideju neatbalsta, ir nenozīmīgi, bet šādas pārliecības par viņu unikalitāti un augstāko pozīciju ir apšaubāmas, jo pats fanāts ir slēgta personība.

Fanātisms var attiekties uz kaut ko, dažas no tās formām tiek pieņemtas un diezgan normālas sabiedrībā (futbola fanātisms), bet citas rada bailes un daudz pretestību (reliģisku). Vārds pats par sevi ir diezgan izplatīts un to nevar izmantot ne vienmēr autentiski, bet, ja, pamatojoties uz zinātnisku definīciju, tad uzvedības traucējumu, emociju un uztveres medicīniskā klasifikācija atšķir fanātismu: reliģisko, politisko, ideoloģisko, zinātnisko, sporta fanātismu, uzturu, māksla. Pēdējās trīs ir vismazāk destruktīvas to izpausmē, un biežāk negatīvās sekas tiek samazinātas līdz strīdiem ar radiniekiem un citu amatu atbalstītājiem. Lai gan pirmie trīs ir spējīgi virzīt cilvēkus uz noziegumiem un bīstamām darbībām. Izpausmes pakāpe ir grūts un mīksts fanātisms, kas nosaka, cik tālu cilvēks var sasniegt savus mērķus.

Reliģiskais fanātisms

Reliģija un ticības sfēra, varbūt visspilgtākā no visiem cilvēkiem fanātisma attīstībai. Kā veids, kā manipulēt ar masu apziņu, jebkura reliģiska struktūra ir ideāla, ar koncepciju, kas nav pieejama objektīvai pārbaudei, līderim, kurš izskaidro interpretācijas un noteikumu kopumu, parasti apsolot daudz labumu kādam, kurš paklausīs un briesmīgajam apustātu sodam. Fanētiskā reliģisko koncepciju ievērošana ir saistīta ar bailēm. Turklāt, pārrunas sākumā, cilvēks meklē ticību un aizsardzību ticībā, cenšoties atbrīvoties no bailēm un saņemt cerību, bet viņš saņem tikai to, kas maina bailes avotu, izvēloties kungu par sevi un atrodoties vēl lielākā situācijā. Un, ja pirms bailes bija sociālajā sfērā, kur visbriesmīgākā lieta, kas varētu notikt šajā slepkavībā, tad reliģijā ir lietas, kas ir biedējošas nekā nāve. Tieši šī baiļu sajūta liek cilvēkam vērsties pret vardarbību pret tiem, kas domā citādi, neiecietība pret citām izpausmēm. Atcerieties vismaz vienu cilvēku, kam nav sastopams savvaļas šausmas - viņš, visticamāk, neatstās citus, bet biedējoši sāk aizstāvēties, ieskaitot uzbrukumu.

Cilvēki, kuriem ir ticība, uzrāda lielu pacietību un mīlestību pret jebkuru cilvēka dvēseles izpausmi, un bieži vien pat negatīvo iezīmju uztvere ir pozitīva ar cerību uz pārmaiņām. Viņi arī uztver savu dievu kā mīlestību un pieņemšanu, sapratni un piedošanu, un pretēji tumšie spēki tos nebaida, viņi tikai liek viņiem koncentrēties, lai uzvarētu opozīcijā.

Fana- tātors baidās no visiem: dievību - par viņa grēku sodīšanu, tumšo spēku - par mocīšanas draudiem, galvu vai augsto priesteri - par svētību vai atņemšanu. Katrs solis notiek saspīlējumā, kam ir nepieciešama stingra kontrole, kas galu galā attiecas uz ārpasauli un piepūšamo prasību ievērot.

Daudzas reliģijas nosoda viņu adeptu ticības fanātiskās izpausmes, kritizē šādu uzvedību un piespiež personu atgriezties reālajā pasaulē un cienīgu mijiedarbību, jo dažas fanātisma izpausmes ir pretrunā ar ļoti reliģisko koncepciju. Taču mums nevajadzētu aizmirst, ka dažas ticības tendences, gluži pretēji, liek cilvēkiem virzīties uz šādu neredzīgu darbību, mudinot cilvēkus izdarīt antisociālas darbības. Šādas attieksmes pamatā parasti ir cilvēks, kas ir tālu no ticības, novērtējot situāciju, bet izmantojot ticīgo jūtas, kas ir pakļautas viņa ietekmei, lai manipulētu ar savām interesēm.

Ir daži personības veidi, kas ir pakļauti reliģiskās fanātisma parādībai, parasti cilvēkiem, kuriem ir raksturs akcentēts šizoīdā, histēriskā vai iestrēdzētā veidā. Šādi cilvēki bieži nonāk totalitārajās sektās vai patstāvīgi pārvērš citu reliģiju par farsu ar groteskiem pašu pierādījumiem par ticību viņu izpausmē.

Kā atbrīvoties no fanātisma

Atbrīvošanās no fanātiskās uzvedības ir vērsta uz kritiskās domāšanas attīstību, atbilstošas ​​uztveres atjaunošanu un kultu tēla veidošanu. Jebkura fanātiska darbība ir atkarīga no psiholoģiskās, emocionālās un ķīmiskās atkarības (ja narkotiskās vielas netiek izmantotas, tad periodiski ekstazī un adrenalīna skriešana izraisa cilvēka ķermenim patstāvīgi ražot opiātus vajadzīgajā daudzumā). Līdz ar to atbrīvošanās no fanātisma ietver daudzus līdzīgus punktus, atbrīvojoties no atkarības. Kopīgās kritiskās analīzes gaitā prezentētā koncepcija, pretrunu, destruktīvo momentu un mazā atvērtā manipulācijas klātbūtne fanātikā var sasniegt noteiktu punktu, un tad sāk sadalīties.

Šādos periodos ļoti svarīgi ir atbalstīt cilvēkus, kas nav saistīti ar fanātisko sabiedrību, jo nestabilā orientieru stāvoklī cilvēks redz pasauli kā pelēku (ekstāzes ir aizgājušas), naidīgi (neviens nevēlas, kad tikko ienāca) un sajaukt (neviens nezina, kur melns, un kur ir balts). Ir ļoti viegli atgriezties pie atkarības un bērna eksistences pasaules, un to var kavēt jauna organizēta dzīve, kurā būs cilvēki ar veiksmīgu pieredzi atstājot reliģiskā kulta ietekmi.

Objektīvi, bijušajam fanātiķim ir nepieciešama psiholoģiskā palīdzība un ilgtermiņa terapija, ar tādu pašu nopietnības pakāpi, kādā tiek atjaunoti narkomāni un vardarbības upuri, bet tikai viņa pagātnes lomā iesaistītais fanāts ir pakļauts vardarbībai un atkarībai. Bieži vien tas ir sistēmas tipa ģimenes problēma, un ir nepieciešams atjaunot ne tikai vienu personu, ar lielu varbūtību savā tuvākajā vidē, būs cilvēki, kuriem ir šī vai šī atkarība, parādot pārmērīgu nežēlību, despotismu, manipulācijas ar jūtām. Ja jūs nepievēršat pietiekamu uzmanību visa dzīves veida maiņai, tas būs kā atkarīgais, kurš mēģina sasiet, sēžot kopā ar draugiem un kam mājās ir jauna deva virtuvē.

Skatiet videoklipu: ., , Mt 26:69-75, Pūļa spēks (Oktobris 2019).

Загрузка...