Nesavtība ir indivīda spēja veikt darbības, kas dod labumu (materiālus vai psiholoģiskus) citiem, negaidot savstarpēju pateicību, kompensāciju vai citus ieguvumus no tā, kas tiek darīts. Pašaizliedzība kā personības kvalitāte liek personībai kļūt par vienu no pēdējiem prioritārajiem punktiem, proti, pretpasākumu, anti-rīcību, pretpasākumu. Pašaizliedzībā nav sagaidāms ieguvums un iztērēto resursu aprēķins (nav svarīgi ne iztērētie līdzekļi, ne bezmiega naktis).

Kas ir nesavtība

Pašaizliedzības izpausme tiek salīdzināta ar iekšējā brīvības izpausmi maksimālajā variantā, kur darbības tiek veiktas nevis komerciālas piesardzības labad, nevis lielas labas idejas labā, bet vienkārši izdarītas tagadnē (bez autoritātes, skatoties uz nākotni un priekšnoteikumiem, bet vadoties pēc vēlmes uzlabot citu cilvēku dzīvi).

Pašaizliedzība kā personības kvalitāte atspoguļo visaugstākās vērtības motīvus, nevis pakļaujas ārējiem vai sociāliem principiem, jo ​​jebkura koncepcija prasa noteiktu rezultātu un sadala pasauli atbilstoši darbību vērtībai, un nesavtās izpausmēs nav skalas, lai novērtētu sekas sev. Ir tikai aplēses par to, kā noteiktā sekundē jūs varat uzlabot citas personas mieru, labklājību vai noskaņojumu, pat ja pateicība nāk no ārpuses, vai arī personīgie zaudējumi, kas radušies par labumu, kas celta.

Pašaizliedzība, kas ir intrapersonāla kvalitāte, izpaužas un realizējas efektīvā sfērā, kur izrādās labs pret citiem, pretī netiek gaidītas personiskās prēmijas un pabalsti. Pašaizliedzība ir ne tikai sveša vēlme pēc taustāmiem ieguvumiem, bet arī vēlme pēc pašreklāmas vai konkrēta tēla veidošanas ar darbību palīdzību. Veiktās darbības jānovērtē tā, it kā neviens nekad nezina par tiem, un izpildītājs paliks aiz slepenās aizkara uz visiem laikiem, t.i. viss, ko cilvēks var saņemt no nesavtīgiem motīviem, ir baudīt skatīties uz laimi, kas ir radusies, un tas ne vienmēr ir, jo bieži vien prieka sasniegums ir paslēpts.

Bieži vien cilvēki sevi apkaupa, ņemot vērā savas darbības, kas nav ieinteresētas, bet, ja jūs padziļināti analizējat motivāciju un situāciju, var secināt, ka tika veikti pasākumi, lai iegūtu pārliecību, saņemtu atzinību vai gūtu atbalstu nākotnē (lai būtu labi un noderīgi tagad) izmantot labu attieksmi nākotnē).

Mīlestība un draudzība nesavtība nozīmē šādas attiecības veidošanas neatņemamu sastāvdaļu. Tas var izskatīties kā izsitumi, bet gan vērsts uz citu labumu. Lai pārdotu automašīnu, lai samaksātu par operāciju draugam, lai ievietotu meitenes aizvainojošo priekšnieku, ir nopietnas un ievērojamas reakcijas piemēri, bet ir daudz svarīgākas un prozasākas, piepildītas ar neieinteresētību, kad persona atstāj lasīt mīļāko grāmatu un dodas, lai palīdzētu atvērt vaļēju, kad steidzas mājās un gatavo mājās un gatavo gardu vakariņas otrajam nogurumam (ja jūs nedomājat par savu labumu un salīdzināt, kā pavadīt savu laiku aiz šīm darbībām, tad šie ir piemēri tam, kā draudzība rada pašaizliedzību).

Tad kāpēc tik daudz runāt par nesavtību un censties to attīstīt, ja nav praktiska labuma, tikai izdevumi? Šķiet, ka evolucionāri šāda veida uzvedība būtu bijusi jānovērš kā negatīva un pakāpeniski jāiznīcina no cilvēka uzvedības, bet visa grūtība ir saistīta ar to, ka pašaizliedzība ietekmē augstākas cilvēka eksistences sfēras nekā fizioloģisko instinktu darbība, kuras līmenis ir fizioloģisks. Augstās garīgās attīstības līmenī nesavtība neietekmē materiālās sfēras (maz ticams, ka sarežģīta hierarhijas laikā un cīņā par gaļas gabalu ir iespējama nesavtība), nostādoties garā. Šajā garīgajā līmenī laime, kas piedzīvota no pilnīgas neieinteresētas darbības, aizēno visus fiziskos priekus tās sajūtās, jo tā ir labāka un smalkāka visa cilvēka piepildījums.

Vienreiz iegremdējot šo sajūtu, mainās garīgās dzīves ideja, tiek pārvērtētas vērtības, pārvērtētas prioritātes, un cilvēks pats pārsteigts par to, cik bezjēdzīgas un muļķīgas lietas viņa vadībā ieņēma vadošās pozīcijas. Maina nevēlamo uzvedību un pasaules attieksmi pret viņu. Kamēr mēs vadāmies no peļņas un personīgā labuma likumiem, mums ir tendence pieprasīt un nospiest, manipulēt un iebiedēt, un daži no tiem, kas ir viņu apkārtnē, tāpat kā šī attieksme.

Pašaizliedzīgs cilvēks dzīvo citu labā, neradot vardarbību un neiznīcinot to, ko viņš vēlas no cilvēkiem, viņa spēja dot visu rada apkārtējā realitātē atbildes impulsus, un cilvēki labprāt palīdz tiem, kas par sevi nerūpējas, piepildīt to cilvēku vēlmes, kuri kaut ko dara. Tas, bet tajā pašā laikā palīdz piepildīt citu sapņus.

Cilvēki ap mums lasa mūsu rīcības motivāciju un cenšas saglabāt prom no tiem, kas meklē labumu, un tiem, kas dzīvo citiem, viņi ir vairāk piesaistīti. Var šķist, ka cilvēks, kas nav ieinteresēts, riskē, ka to ieskauj algotņu cilvēki, kas cenšas gūt labumu no šīs kvalitātes, bet Visuma un cilvēku komunikācijas mehānismi ir sakārtoti tādā veidā, ka labs atgriežas vairāk. Cenšoties pateikties par viņu sirsnīgo palīdzību, cilvēki veido ciešas attiecības un piedāvā vislabākās iespējas tiem, kas palīdzēja neuzlikt parādu. Vienkāršība un brīvība ir ļoti vērtējama attiecībās, daudzi pat cenšas vienoties par visgrūtākajām problēmām, ja tikai viņiem nav pienākuma palīdzēt kādam atrisināt, un tieši šajā brīdī rodas patiesas patiesas attiecības, kurām nav nepieciešama atgriešanās, bet priecāties par to.

Neapmierinoši ir kā?

Nesavtība ir veids, kā būt pasaulē, kur cilvēka dzīvība pieder ne tik daudz kā personai, bet gan būtībai un telpai. Tā ir filozofija, lai atteiktos no savām vajadzībām ar jutīgumu pret vides vajadzībām, kamēr nav neviena stingra dalījuma un gribas pielietošanas - viss notiek neatkarīgi un organiski, jo cilvēka personība un apkārtējā pasaule tiek uztverta holistiski un vienlīdz vērtīgi.

Par pašaizliedzību nav salīdzinājuma, labāk būtu ēst vakariņas vai palīdzēt draugam garāžā, un, ja draugs zvana, jums vienkārši jāiziet. Pēc pasaules pieprasījumiem kļūst aizraujošs piedzīvojums, saprotot, ka mēs visi esam vienoti ar šo pasauli, un drauga motociklu kustība ir vienāda ar vakariņu ēdināšanu (vismaz enerģijai, bet garīgais vai materiāls ir apstrādes jautājums). Šis nesavtīgās uzvedības līmenis parasti tiek sasniegts, izbraucot garā garīgā ceļā vai dziļā krīzē, bet daži vienkārši piedzimst ar līdzīgu perspektīvu, kur kalpošana citiem, negaidot atalgojumu, tiek uztverta kā visaugstākā brīvība izpaust savu garu.

Ir iespējams nesodīti rīkoties daudzos līmeņos: no nevēlēšanās rīkoties, kaitējot citiem, līdz apzinātai rīcībai, lai uzlabotu citas personas dzīvi. Lai izdarītu kādu darbību, kas nav ieinteresēta, ir izdarīt saistības pašaizliedzības malā, aizmirstot ieguvumus, bet vienlaikus sajūtot indivīda brīvības prieku. Nepārtraukta nepieciešamība pēc materiālām precēm rada daudzus ierobežojumus, kā arī psiholoģiskās traumas, kas cilvēkiem liek rīkoties saskaņā ar tiem pašiem scenārijiem, lai iegūtu to, kas nav saņemts, un nesaderīgais akts dod apreibinošu brīvības sajūtu, kas pārsniedz šos ierobežojumus.

Nesavtība ir mīlestība, bez cerības uz savstarpību, draudzība ar tiem, kas ir vājāki un nespēj palīdzēt, darot labu tiem, kas turpina reaģēt ar ļaunumu vai vienkārši neatgriežas. Pašaizliedzība ir pieklājība, reaģējot uz rupjību, tā palīdz cilvēkiem sarežģītās situācijās (paziņas un garāmgājēji), tā ir slava un dāvanas par viņu rīcību.

Un, ja ir interese un vēlme attīstīt šo kvalitāti sevī, tad pietiek ar katru cilvēku apskatīt cilvēkus, domājot par to, ko var darīt, lai šī persona būtu laimīga. Izmēģiniet mazas lietas, varbūt ne uzreiz rīkojieties pareizi, bet vispirms palīdziet smaidīt tagad vai mazināt ciešanas. Var izrādīties, ka nav nepieciešams daudz - kāds ir jāpieņem, un kādam ir jāatsakās no jaka, bet ir svarīgi sekot līdzi loģiskajam viedoklim par eksperta, kas veic kāda cita dzīves inventarizāciju (tas ir, kā jūs riskējat dot cilvēkiem savas prognozes), bet mēģiniet sajust to, kas trūkst cilvēks tiešām. Noslēpums ir tas, ka, ja jūs uzminējāt labi, tad cilvēka acis iedegsies ar laimi.

Skatiet videoklipu: . Gaidām pavasari (Septembris 2019).