Psiholoģija un psihiatrija

Panākumi un pašizpausmes nepieciešamība - kas ir svarīgāka

Kādu dienu mana sešus gadus vecā meita veica vēl vienu kuģi, kas bija paredzēts, lai uzliktu galvu. Es to paņēmu līdzi sagatavošanas skolā, un, neko neērti, devos klasēs pašizgatavotām zaķu ausīm, turklāt es tos pielāgoju, lai tās būtu tik acīmredzami karājās, cik vien iespējams. Mani ļoti neuzticamie mēģinājumi padarīt “pienācīgu skaistu meiteni” tikās ar tik acīmredzamu un enerģisku pretestību, ka viņiem bija jāatsakās no savas pozīcijas.

Es domāju par to, cik slikta mana meita izskatās, kas aizgāja uz sagatavošanas skolu vispār bez priekšgala, bet ar papīra ausīm, kas bezjēdzīgi aptver pusi no viņas sejas. Kāds bija mans pārsteigums, kad es dzirdēju sirsnīgu skolotāju apbrīnu: "Kas labs kolēģis, mūsu Olesja! Kaut kas interesants, bet vienmēr nāk klajā ar! Vai tu to darīji pats?"

Tāpēc es secināju, ka mūsu viedoklis par "skaistu" un "labu" ne vienmēr ir taisnība. Un, iespējams, visskaistākā un labākā lieta, kas var būt pasaulē, nav parastā balta priekšgala, bet iespēja neslēpt savus darbus, nevis kauns par viņiem: "Un kurš nepareizi saprot, ir muļķis."

Tā ir atļauja izteikt sevi tādā formā un veidā, kādā cilvēks vēlas sevi. Pašizpausme nav iespējama bez uzmanības, bet vienkārši nepievēršot uzmanību trūkstošajai vajadzībai.

Tiesības izteikties ir jābūt bez sprieduma! Tas ir gadījums, kad process ir svarīgs, nevis rezultāts. Tikai tad no kvalitatīva, pārdomāta procesa parādīsies cienīgs atzīšanas rezultāts. Bet ne otrādi! Tomēr sabiedrība māca mums pretējo. Vislabāk sabiedrībā ir ierasts pamanīt kaut ko, kas ir slavējams. Līdz ar to no bērnības tiek veidota projekcija: "Es esmu pamanījis, kad es daru kaut ko labu." Arī šeit pārmērīga nepieciešamība slavēt, bez jebkāda racionāla pamata, ir tās izcelsme. Un steigas ir iekļautas arī dīvaino reakciju ķēdē (vēlme ātri saņemt atzinību). Persona cenšas ātrāk pabeigt, lai iegūtu rezultātu, slavētu un, visbeidzot, izjustu viņu darbību nozīmi. Protams, šajā labās darbības versijā, patiesībā, tā ir svarīga personības izpausme, nevar runāt.

Tādējādi pašnovērtēšana vispārpieņemtos uzvedības modeļos balstās uz cerību, ka vienmēr būs publisks (vai ārējs) pozitīvs novērtējums. Un kritika tiek uztverta kā tiesības būt pašam par sevi, izteikt sevi, kā jūs vēlaties, un tā tālāk. Un izraisa neveiksmi. Un kā es varu uzvarēt savas tiesības būt?

Bērnam augot, apkārtējie aktīvi pastiprina viltus uztveri. Pieaugušo pasaulē visi tie paši mehānismi darbojas! "Ja jums ir izdevies - jūsu viedoklim ir tiesības uz dzīvību. Mēs jūs uzklausīsim, cienīsim jūs, tā sakot, ar uzmanību." Un, ja varonis nebūtu kļuvis slavens, tas nozīmē, ka neviens viņu nepieprasa, un neviens viņu neklausīs. Novērtēšanas sistēma iznīcina individualitāti!

Un patiesajā pašizpausmes gadījumā jums ir svarīgi, nevis kā citai autorībai. Un mēs izmērām visu ar vienu valdnieku, zaudējot aiz cilvēka izgudrotajām vērtībām, viņa tiesībām būt pašam.

Bet cilvēks var rīkoties un domāt, kā viņš to uzskata par piemērotu. Ikviens ir pelnījis uzmanību (un cieņu) par vienu vienkāršu iemeslu dēļ: viņš ir cilvēks, mūsu sabiedrības loceklis, viņš ir un viņam ir tiesības.

Un mūsu uzmanībai jābūt bez nosacījumiem. Tieši tā ir savstarpējā cieņa pret otru. Mēs to pieprasām, bet mēs nezinām šī īpašuma raksturu, mēs nespējam iedomāties, kas tas ir tagad. Tādējādi varonis respektē viņa tiesības uz savu viedokli un pieņem citas personas tiesības uz citu viedokli.

Ja cilvēks ir informēts par aprakstītajiem momentiem, viņš var realizēt sekojošo: katrs ienaidnieks un likumpārkāpējs, kas stāv uz taisnīgā ceļa un apgalvo, ka, kā varonis, vajag publisku izpausmi. Jo agresīvāka ir pretinieka uzvedība, jo vairāk viņam jāpierāda. Kā viņš parāda savu personību? Ar viedokļa noliegšanu un tiesībām uz citu personu individualitāti (tāpat kā līdz šim varonis). Un, ja dalībnieks pats skatās, viņš var pamanīt dīvainu sajūtu - it kā viņš pats nodod sevi.

Uz monētas ir vēl viena puse. Blakus konfliktiem staigāšana notiek - piekrītot pretiniekam tikai tā, lai viņš jūs noliegtu. Piekrišana bailēm no noraidījuma ir daudzveidīga. Un šeit trūkst iespēju pašizpausmē, tāpat kā labajā pusē manai klātbūtnei šajā pasaulē, ir spilgta loma. Jūs veida lūdzat labu attieksmi. Laiku pa laikam viņš pat ir gatavs mainīt savu kursu, pielāgot sevi kritiķim, un tas viss tikai tāpēc, ka viņš neizpauž negatīvu viedokli. Un, dīvaini, vienojoties, jūs atkal nododat sevi.

Viena no grāmatas "Cilvēki no kabineta" galvenās rakstzīmes prototips - tipisks atkarīgas sabiedrības klana pārstāvis, cilvēks, kas pastāv realitātē, un viņa paša kļūdu un izpratnes ceļš stāsta sākumā nejuta viņa tiesības uz dzīvību. Patiesībā viņš pārvērtās par grāmatu, lai uzzinātu, kā ļaut sevi būt kā viņš. Stāsta sākumā viņš pat izvirzīja mērķi: „Lai kļūtu veiksmīgs” - viņš domāja, ka viņš var iegūt cilvēci, piedalīties viņa dzīvē un, pats galvenais, pieņemt sevi kā radinieks un pat svešiniekus. Atzīšana kā pieņemšana viņam šķiet vissvarīgākā! Viņš nevarēja dzīvot bez tā! Viņš uzvarēja pēc iespējas labāk - bērnībā, ar labu skatentisku uzvedību, iedvesmu, apmierinātību. Pieaugušajā vecumā ar piekrišanu, kur es nepiekrītu; klausīšanās, ja neinteresē; klātbūtne, ja viens nevēlas būt, utt. Viņam ir jāturpina šī vieta zem saules - tiesības būt, tiesības dzīvot siltumā un pieņemt. Viņš pieradis dzīvot līdzīgi kā iepriekš, tāpat kā ezis. Un tā ir pasaulē, kurā visi solās viens otram - iekarojot savu vietu zem saules. Agresija šeit ir pastāvīga - visi saņem to pilnībā un uzskata, ka tā ir norma. Un ikviens vēlas siltumu - vēl kratāms, nedrošs, vismaz daži, vienkārši neciest.

Cilvēki jau sen iemācījās: lai sasildītos - jums ir jāmaina.

Lai apmierinātu dabisko nepieciešamību izpausties - jums ir jācīnās. Tātad, nespēja laipni lūgt samazināt apjomu, nespēju dot ceļu, nepietiekamu reakciju uz citu pieprasījumu ("noliegt mani").

Jebkuras uzmanības meklējums - vismaz pozitīvs, pat negatīvs - ir arī pašizpausmes nepieciešamības izpausme. Individuālums tās izpausmē prasa sabiedrību. Būdams pieaugušais, es "lūdzu": "Klausieties, ko es teicu! Atbildiet man! Pievērsiet uzmanību manam statusam! Lasiet manu rakstu? Paskaties uz manu zīmējumu! Uzrakstiet man vēstuli!"

Uztvere - sāpīga, neapmierināta dod „izejas” izkropļojumus (līdzīgi personiskās telpas trūkuma sekām).

Nav atbildes - es netika pamanīts.

Atbilde ir negatīva (apgalvot, kritizēt) - viņi noliedz mani.

Šis domāšanas veids un uzvedība ir iesūcas spēcīgā, šķietami nepārvaramā lokā, kurā nav izejas. Izbraukšana ir ļoti sarežģīta. Tam būs jākoncentrējas uz ārējo novērtēšanu, sistemātiski pārejot uz iekšējo, ļaujot sevi būt. Tas galvenokārt ir izpratnes un gribasspēka darbs.

Aprakstītā tēma ir cieši saistīta ar iepriekšminēto nepieciešamību mūsu emocionālajā telpā. Personīgā emocionālā telpa dod jums iespēju būt par to, ko jūs esat, un nepierādiet neko citam (nevis attaisnot, nevis aizstāvēt). Un pabeigta vajadzība pēc pašizpausmes vairs nepievērš uzmanību. Būt pašam savās robežās ļauj neapstrīdēt nevienu un neko nepierādīt, un tādā veidā atstāj sev vēlamo nodevību. Bet tai ir jāapgūst.

Šī publikācija turpina virkni rakstu, kas rakstīti grāmatu sērijā "Cilvēki no kabineta". Ja lasītājs uzskata, ka šeit aprakstītā izpratne viņam nav pietiekama, viņš var atsaukties uz grāmatā iekļauto materiālu dziļā formā zemapziņas valodā. Grāmatu varonis iegūst neatkarību no sabiedrības, apzinoties personīgo telpu, kurā ikvienam ir tiesības būt tādam, kāds viņš ir. Un, protams, dod šīs tiesības arī citiem. Tātad neviens nenāk viens otram uz papēžiem. Ikviens respektē otras personas tiesības. Ceļotājs tomēr neapstājas. Viņš arī atbrīvojas no nepieciešamības pievērst uzmanību sev un viņa darbiem. Viņš piekrīt atstāt pašizpausmes rezultātus savā telpā (nevis uzspiest sabiedrībai).