Cilvēkam ir vieglāk paņemt patiesību par to, kas nav pierādīts un materiāli nepastāv, nekā noteikt mērķi un mainīt savu likteni. Kurš vēlas veikt izmaiņas, būs lietderīgāk iedomāties savu rīcību, izdarīt savlaicīgus secinājumus, pieņemt uzticamākos lēmumus nākotnē un uzņemties atbildību par savu dzīvi, tajā pašā laikā neapdraudot likteni, kas, iespējams, kontrolē cilvēku dzīvi. Izvēle vienmēr pastāv un tā ir atkarīga no katra cilvēka dzīves.
Nav iespējams ne atspēkot, ne pierādīt likteni, izmantojot argumentus vai materiālus faktus. Visbiežāk liktenis ir saistīts ar cilvēci ar nezināmu galveno dzīves līniju, kurā viss ir iepriekš noteikts, un kas notiks, gan negatīvā, gan labā. Un, ja indivīds vēlas izvairīties no jebkādiem notikumiem, viņš to nevarēs izdarīt.
Paralēli šim spriedumam rodas šāds jautājums: ja nevar mainīt likteni, tad kāds ir katra indivīda personības attīstības punkts. Galu galā, neatkarīgi no tā, kā cilvēks mēģina un uzlabojas, viss paliks, kā tas bija paredzēts, un nekādas izmaiņas netiks veiktas. Tas ir utopisks domāšanas jēdziens: ja cilvēks ir domāts, lai piedzīvotu ciešanas, tad jūs to nenovirzīsiet. Ja esat gatavs kļūt par kādu, jūs noteikti būsiet tur, neskatoties uz vēlmes trūkumu. Paradoksāls pamatojums. Persona, kas atrodas šajā prāta slazdā, paliek savā vietā, jo viņš ir sajaukts un neatrod risinājumu sev, izdara secinājumus, kas palēnina garīgo izaugsmi. Persona sāk domāt šādi: ja es nevaru dzīvē kaut ko mainīt, tad mana izvēle dažādās situācijās nav svarīga, un es neesmu atbildīgs par savu dzīvi un darbiem.
Šāds arguments mudina personu dzīvot divu galējību diapazonā. Un cilvēks sāk dzīvi vai sadedzina dzīvi, liekot savu instinktīvo dabu, jo nav jēgas kaut ko darīt, jo viss notiek saskaņā ar likteni. Jebkura darbība būs pareiza, jo indivīds nepārsniegs likteni sagatavotos ierobežojumus, vai arī dzīvības veidu no cietušā viedokļa. Cietušā stāvoklī cilvēks pēc savas gribas noņem garīgo spēku no sevis, iejaucas ar savu gribu. Šādā pasaules skatījumā indivīda dzīve parādās kā virkne nelabvēlīgu notikumu, kas netiek apieti. Lai vienkāršotu viņu ciešanas, cilvēki ir spiesti pieņemt „rūgto” likteni, cerot, ka nākotnē tas būs vieglāk. Šīs galējības nav saistītas ar garīgo attīstību. Garīgā attīstība ietver apzinātu izvēli un atbildību par savu rīcību.
Nedaudz teorijas par likteni
Garīgajās mācībās tiek izcelts augstāks garīgais ordenis, kam nav nekādu pretrunu, jo tas ir nepieciešams pāri garīgajiem ierobežojumiem, aplūkojot problēmu ar garīgu plašu skatu.
Lai saprastu, kā cilvēks ir saistīts ar likteni, jāvēršas pie autoritatīviem avotiem. Sanskritā (senā Indijas literārā valoda) liktenis nozīmē karmu, kas savukārt tiek interpretēts kā cēloņsakarību ķēde.
Studējot garīgās mācības par karmu, cilvēka dzīve tiek pasniegta kā viņa darbību sērija. Katra rīcība, ko viņš ir darījis, un nav svarīgi, kas tas ir: doma, vēlme vai darbība, ir iemesls nākotnei un sekām pagātnes notikumiem un darbībām. Tas nozīmē, ka katra notiekošā darbība rada notikumu ķēdi, sekas, kas savukārt rada šādus notikumus. Labi darbi aktivizē vēlamos notikumus, slikti darbi piesaista personai virkni satricinājumu un grūtību. Šajā jautājumā ir proverbija gudrība, kas atspoguļo šī likuma būtību: "jūs gūsiet to, ko sēj."
Personības karma nav jāuzskata par fizisku plakni, garīgā attīstība un personības evolūcija nebeidzas ar fizisku nāvi.
Cēloņu un seku likums ir universāls, darbojas visās būtnes plaknēs. Garīgās mācības saka, ka katra darbība rada notikumu ķēdi, un šie notikumi var notikt gan reālajā dzīvē, gan nākotnes inkarnācijās.
Tomēr katrai personai ir brīva griba un izvēle, un tā ir viņas spēks, atslēga uz labklājību un harmoniju. Garīgajās mācībās jūs varat izlasīt, ka cilvēks ir visvarens radījums, kam ir izvēles brīvība. Uz šīs brīvības rēķina indivīds iegūst milzīgu garīgo spēku vai pilnīgi iznīcina sevi, veicot noteiktas darbības pēc viņa izvēles.
Tāpēc garīgie skolotāji, zinot patiesību, neatbalsta mācekļu vājās puses, aicinot viņus atbildēt par savām darbībām dzīvē. Katrai personai, kas atrodas noteiktā dzīves situācijā, ir daudz iespēju, no kurām viena nākamā solis ir jāizvēlas.
Indijas kultūrā karmu nosaka astroloģiskā diagramma, kas tiek sastādīta saskaņā ar noteiktiem noteikumiem. Ja mēs atsaucamies uz Vēdu rakstiem, viņi uzsver, ka liktenis ir sadalīts divās daļās. Dzīves scenārijs tiek dots no dzimšanas brīža, bet cilvēks to var mainīt sliktāk vai labāk, līdz ar to ir divi jaukti. Viens liktenis (karma) ir tas, kas ir iepriekš noteikts, otrais karma ir cilvēka rīcība.
Glābšanas riņķis ir sakārtots tā, lai laika gaitā ieplānotās vēlmes un notikumi nonāk pie personas. Ja cilvēks vēlas uzlabot likteni, tad jādzīvo labestībā, jācenšas panākt mīlestību, kaut ko labu un spilgtu, tāpēc karma uzlabojas pašreizējā brīdī un nākamajā iemiesojumā. Ja indivīds vēlas darīt sliktāk, tad jums ir jācīnās, jā sūdzas par dzīvi un tas būs vēl sliktāks. Tā teiks Vēdas.
To pašu teica senajā Ķīnā: ir kāds koridors - tas ir liktenis, un cilvēks var izvēlēties, kuru robežu (augšējo vai apakšējo) viņš iet. Morāla sagatavošana ir nepieciešama sarežģītiem periodiem, izlīdzinot stūri.
Citos garīgos avotos jūs varat atrast citu informāciju par likteni, tomēr kopumā ir divas jomas:
- Ir karma (liktenis), ko var mainīt noteiktās robežās.
- Nav likteņa, un cilvēks ir viņa dzīves meistars.
Un tomēr, kā mainīt likteni? Cīņa pret sevi radīs izmaiņas dzīvē. Un katra uzvara pār sevi sākas ar personisku izvēli, kā dzīvot, kādas vērtības attīstīties sevī, ar kurām sazināties. Personīgā izvēle ir bezmaksas. Galvenais ir izlemt, kāda persona vēlas būt. Un visi izvēlas šo izvēli neatkarīgi.
Daudzi pamato savu izvēli atkarībā no apstākļiem, vecāku uzvedības, pilnīgas nelaimes vai karmas. Tomēr liktenis nav izlases apstākļu rezultāts, tas ir izvēles rezultāts. Liktenis ir svarīgs, lai negaidītu, bet radītu. Daudzi ignorē tiesības izvēlēties, uzturēties komforta zonā, un katram ir tas. Izbaudiet savu pareizo vienību. Bieži vien cilvēkam nav laika domāt par to ģimenes, bērnu, darba, tādējādi zaudējot iespēju mainīt savu likteni, dēļ.
Kanādas zinātnieki ir veikuši pētījumus, jo īpaši Q-testos, un nonāca pie secinājuma, ka cilvēce pakāpeniski kļūst stulba. Jo lielākajā daļā dzīves situāciju cilvēki nevēlas atzīt savu vainu un piesaukt visu likteni. Tikai nedaudz, liktenis ir vainojams, jo tā bija slikta. Cilvēki paši pat nevēlas iedomāties, kas notiks ar viņiem pēc jebkādām darbībām, tādējādi radot zināmas sekas sev, tādējādi izvēloties sev likteni.
Kanādas zinātnieku eksperimenta mērķis bija noskaidrot, kāpēc cilvēki tik pastāvīgi tic liktenim, uzskatot, ka visi dzīves notikumi notiek nejauši. Pētnieki uzskata, ka vajadzība skatīties apkārt iemesliem ir nonākusi cilvēkiem no tā, kas ir tālu no pagātnes. Viņi apgalvo, ka šī cilvēka smadzeņu spēja sākotnēji bija nozīmīga izdzīvošanai, jo svarīgā prasme pamanīt cēloņus, kā arī citu darbību sekas ļāva neļaut upurēt plēsējus. Šodien zinātnieki ir pārliecināti, ka šī spēja atkārtoti liek cilvēkiem pievērst uzmanību daudzām lietām, kas patiešām neparāda neko no tā, un ir pārliecināts, ka viss, kas ar viņiem notiek, tiek kontrolēts nezināmu pārdabisku spēku dēļ.
Kā mainīt labāku likteni? Sākotnēji jums ir jāmaina raksturs. Jau kādu laiku tika uzskatīts, ka rakstura izmaiņas nevar izdarīt, jo tas ir iedzimts. Tātad, tas ir reāli mainīt raksturu, jo nav iespējams mainīt temperamentu viņš ir atbildīgs par nervu sistēmas spēku un organizāciju.
Lai mainītu rakstzīmi, jāmaina sociālais aplis. Sociālais aplis ietver tos, kas ietekmē personību un kuriem ir emocionāla nozīme. Tie ir cilvēki, ar kuriem persona lielāko daļu laika pavada, kas ietekmē viņu reakcijas un pārmaiņas, garšas izvēli. Cilvēki var mainīt savu raksturu gribasspēka vadībā, bet bieži vien daudzi neizdzīvo, viņiem trūkst neatlaidības vēlamā sasniegšanā, jo nav pietiekami daudz motivācijas.
Bieži vien cilvēki vēlas būt atšķirīgi īslaicīga impulsa ietekmē (ko iemīļojis mīļais, nožēlojamais priekšnieks utt.), Un, kad dzīve kļūst labāka, visas vēlmes uzlabot sevi un dzīvi. Tas norāda uz gribasspēka un motivējošu faktoru trūkumu. Raksturs sastāv no ieradumiem, domāšanas, reakcijas metodēm, ietekmes pakāpes apkārtējai pasaulei un veiktajām darbībām. Veicot izmaiņas šajās sastāvdaļās, būs dramatiskas izmaiņas dzīvē. Nav likteņa, izņemot to, ko cilvēks rada pats. Nākotne nav definēta, tāpēc ticība liktenim ir muļķīga.
Ticība liktenim ir to cilvēku izvēle, kuri "seko plūsmai", kuri ir saskārušies ar visu, kas notiek apkārt. Atbildību no sevis ir ļoti viegli novirzīt uz likteni. Cilvēki, kuri pieņem skumjus dzīves apstākļus, nevēlas cīnīties, lai sasniegtu izmaiņas sev. Viņi uzskata, ka nekas šajā dzīvē nevar mainīties. No likteņa jūs neizbēgt.
Bieži vien cilvēkam ir jautājums par likteni vai likteņa iepriekšēju noteikšanu, jo, ja cilvēks jūt savu aicinājumu, tad tas jau ir sava veida iepriekšēja. Protams, katram cilvēkam ir tieksme uz kaut ko un kaut kādā veidā ierobežota. Šie pierādījumi nav vajadzīgi, jo tos var novērot.
Ja mēs saskaramies ar psiholoģiju, būs skaidrs, ka katrai personai ir atsevišķa robeža ar dažiem ierobežojumiem. Ja jūs pētīsiet slaveno personību likteni, tad jūs varat redzēt, ka kopā ar talantiem konkrētajā jomā bija atšķirīgi ierobežojumi un panākumi. Tas nozīmē, ka persona ir objektīvi pakļauta, piemēram, viņa ķermenim, audzināšanai, dabai, laikam un valstij, kurā viņš uzauga; negadījumiem un apstākļiem, kas nav viņa kontrolē. Šis nosacījums jau nozīmē noteiktu dzīves scenāriju. Piemēram, redzot meiteni ar modeļa izskatu - jau tagad var pieņemt, ka nākotnē viņa gribēs saistīt likteni ar modeļa biznesu vai bērns, kurš uzaudzis mūziķu ģimenē, var atkārtot savu profesionālo ceļu. Bet tas nenozīmē, ka tieši tas notiks. Izvēle paliek katrai personai.
Persona vienmēr var izvēlēties, kā dzīvot. Piemēram, čukstēšana vai cīņa; dusmoties vai priecāties; skatīties televīziju vai darbu; pieprasījums vai paldies; pārkāpt likteni vai mainīt to; attīstīties garīgi vai materiāli; būt laimīgiem vai nelaimīgiem utt.
Tādējādi ikvienam indivīdam ir izvēle, kā dzīvot apstākļos. Par to ir daudz rakstīts dažādu reliģiju svētajos rakstos, kā arī psihologu darbā. Personīgā izvēle nosaka daudz likteņa, un tas, kas notiek personai tagad un notiks nākotnē, ir atkarīgs no šobrīd pieņemtā lēmuma. Tas vienmēr jāatceras.
